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書畫家雕塑

書畫家是書法家與畫家的總稱,書畫家雕塑就是以著名的書法家或畫家為原型的人物雕塑作品。常以石材或鑄銅材質制作而成,廣泛應用于學校校園、公園園林、城市街道等場所,是典型的文化類人物雕塑。

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產品解讀

書畫家是書法家與畫家的總稱
書畫家雕塑就是以著名的
書法家或畫家為原型的人物雕塑
常以石材或鑄銅材質制作
廣泛應用于學校校園、
公園園林、城市街道等場所
是典型的文化類人物雕塑

支持圓雕、浮雕、全身像、胸像等形式
大型書圣王羲之景觀石雕塑像 民國時期著名國畫家書法家吳昌碩雕塑 校園徐悲鴻頭像名人銅雕 齊白石頭像石雕,村寨石雕牌坊

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細節展示

傳承文化 匠心工藝

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動物形態雕刻清晰
形神俱像、栩栩如生
造型生動手法圓潤細膩

中國歷史名人元末明初畫家詩人倪瓚銅雕塑像

古樸自然 質樸淳厚
立體造型 威嚴莊重
寓意美好吉祥與文化相融

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蘇軾雕像古代歷史名人北宋著名文學家書畫家銅雕

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八大山人景觀小品雕塑-公園歷史名人著名畫家朱耷情景雕塑

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公園歷史文化名人東晉書法家王羲之銅雕像

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八大山人銅雕塑像-中國古代歷史名人著名畫家朱耷雕像

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中國歷史名人東晉杰出畫家詩人顧愷之銅雕像

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中國歷史名人元末明初畫家詩人倪瓚銅雕塑像

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現代畫家徐悲鴻先生頭像雕塑

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唐代書法家張旭張長史銅雕像

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王羲之古代人物銅雕,銅雕銅牛

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書畫家是書法家與畫家的總稱,書畫家雕塑就是以著名的書法家或畫家為原型的人物雕塑作品。常以石材或鑄銅材質制作而成,廣泛應用于學校校園、公園園林、城市街道等場所,是典型的文化類人物雕塑。

人們常說的“書畫同源”,可能是指漢字的產生是從“象形”發物的。其實,這“源”,是指藝術創作中最本質的源。中國書畫的創作方法、手段有著驚人的一致。都以紙、筆、墨為工具材料,把運筆分為落筆、行筆、收筆三個階段,都用中鋒、偏鋒、順筆、逆筆、回筆等,以提、按、頓、挫、輕、重、緩、急來表現高、低、強、弱、俯、仰、爭、讓,追求干、濕、濃、淡、疏、密、虛、實等的變化,創作出具有神彩飛揚、氣韻生動的作品為最終目標。但中國書法賴以存在的文字,創造漢字的藝術造型為主,繪畫以現實生活為源泉,創造物象為主。前者是“書以言情,書為心畫”,后者是“畫以狀物,畫狀物形”……因此總總,書法家與畫家一般都是相通的,故而常常把他們通常為“書畫家”。

中國歷史上著名的書法大家

從秦統一文字開始,我國的書法家就相繼出現了。如秦漢時期的李斯、三國時的鐘繇、兩晉時的王羲之、隋唐五代的褚遂良等等。而在這無數的書法大家中,最為出名并廣為流程的有:

王羲之:兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。其書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植的《洛神賦》中:“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪?!币痪鋪碣澝劳豸酥臅ㄖ?。

顏真卿:真書雄秀端莊,結字由初唐的瘦長變為方形,方中見圓,具有向心力。用筆渾厚強勁,善用中鋒筆法,饒有筋骨,亦有鋒芒,一般橫畫略細,豎畫、點、撇與捺略粗。這一書風,大氣磅礴,多力筋骨,具有盛唐的氣象。他的行草書,遒勁有力、真情流露,結構沉著,點畫飛揚,在王派之后為行草書開一生面。顏真卿的行書遒勁郁勃,這種風格也體現了唐帝國繁盛的風度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結合的典例,故而被后世譽為“天下第二行書”。

趙孟頫:精通音樂,善鑒定古器物,其詩清邃奇逸,書畫尤為擅名,篆籀分隸楷草書俱佳,以楷書、行書造詣最深、影響最廣。他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇,后世有人將其列入楷書四大家:“顏、柳、歐、趙”。

歐陽詢:是一位書法理論家,他在長期的書法實踐中總結出練書習字的八法,歐陽詢所撰《傳授訣》《用筆論》《八訣》《三十六法》等都是他自己學書的經驗總結,比較具體地總結了書法用筆、結體、章法等書法形式技巧和美學要求,是中國書法理論的珍貴遺產。詢八體盡能,筆力勁險。篆體尤精,飛白冠絕,峻于古人,擾龍蛇戰斗之象,云霧輕籠之勢,幾旋雷激,操舉若神。真行之書,出于太令,別成一體,森森焉若武庫矛戟,風神嚴于智永,潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通,視之二王,可為動色;然驚其跳駿,不避危險,傷于清之致。

柳公權:初學王羲之,后來遍觀唐代名家書法,吸取了顏真卿、歐陽詢之長,溶匯新意,自創獨樹一幟的“柳體”,以骨力勁健見長,后世有“顏筋柳骨”的美譽。與顏真卿齊名,人稱“顏柳”,又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱“楷書四大家”。

王獻之:精習書法,以行書及草書聞名,在楷書和隸書上有深厚功底。在書法史上與王羲之并稱“二王”,有“小圣”之稱。又與張芝、鐘繇、王羲之并稱“書中四賢”。

中國古代十大畫家

顧愷之:博學多才,擅詩賦、書法,尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等,時人稱之為三絕:畫絕、文絕和癡絕。顧愷之作畫,意在傳神,其“遷想妙得” “以形寫神”等論點,為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

吳道子:通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創作。

王維:精通詩、書、畫、音樂等,書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。

趙孟頫:博學多才,能詩善文,通經濟之學,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞,尤其以書法和繪畫的成就最高。在繪畫上,他開創元代新畫風,被稱為“元人冠冕”;

朱耷:擅書畫,花鳥以水墨寫意為主,形象夸張奇特,筆墨凝煉沉毅,風格雄奇雋永;山水師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文,用墨極少。

董其昌:擅于山水畫,師法于董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠設色,古樸典雅。以佛家禪宗喻畫,倡“南北宗”論,為“華亭畫派”杰出代表,兼有“顏骨趙姿”之美。

倪瓚:擅畫山水和墨竹,師法董源,受趙孟頫影響。早年畫風清潤,晚年變法,平淡天真。疏林坡岸,幽秀曠逸,筆簡意遠,惜墨如金。以側鋒干筆作皴,名為“折帶皴”。墨竹偃仰有姿,寥寥數筆,逸氣橫生。

石濤:是中國繪畫史上一位十分重要的人物,他既是繪畫實踐的探索者、革新者,又是藝術理論家。早年山水師法宋元諸家,畫風疏秀明潔,晚年用筆縱肆,墨法淋漓,格法多變,尤精冊頁小品;花卉瀟灑雋朗,天真爛漫,清氣襲人;人物生拙古樸,別具一格。

荊浩:善于山水畫,師從于張璪,吸取北方山水雄峻氣格,作畫“有筆有墨,水暈墨章”,勾皴之筆堅凝挺峭,表現出一種高深回環、大山堂堂的氣勢,為北方山水畫派之祖。

李唐:擅長山水、人物。變荊浩、范寬之法,蒼勁古樸,氣勢雄壯,開南宋水墨蒼勁、渾厚一派先河。晚年去繁就簡,用筆峭勁,創“大斧劈”皴,所畫石質堅硬,立體感強,畫水尤得勢,有盤渦動蕩之趣。兼工人物,初師李公麟,后衣褶變為方折勁硬,自成風格。并以畫牛著稱。


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